ابن حجر العسقلاني
415
تلخيص الحبير ( ط العلمية )
الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الصَّحَابَةِ 1 ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ مِنْ رِوَايَةِ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ بِهِ . وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ إلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْك بَابًا 2 . حَدِيثٌ " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " وَحَدِيثٌ أَنَّهُ أَوْلَمَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ تَقَدَّمَا . 1562 - حَدِيثٌ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَقْعُدْنَ عَلَى دَائِرَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ " 3 ، أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بِهِ فِي حَدِيثٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍ نَحْوِهِ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ بَرْقَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ بِلَفْظِ " نُهِيَ عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنْ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ " الْحَدِيثَ 4 ، وَأَعَلَّهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ بِأَنَّ جَعْفَرًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَجَاءَ
--> 1 أخرجه أبو داود 3 / 344 ، كتاب الأطعمة : باب إذا اجتمع داعيان أيهما أحق ، حديث 3756 ، وأحمد 5 / 408 ، كلاهما من طريق عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن أبي العلاء الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وعلة هذا الحديث : هو أبو خالد الدالاني واسمه يزيد بن عبد الرحمن ، وهو صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس . 2 تقدم تخريجه . 3 أخرجه أحمد 3 / 339 ، من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه ، وابن لهيعة معروف بسوء الحفظ . وأخرجه النسائي 4 / 171 ، كتاب آداب الأكل : باب النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر ، حديث 6741 ، والحاكم 4 / 288 ، كلاهما عن هشام الدستوائي قال : حدثني أبي عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وأخرجه الترمذي 5 / 113 ، كتاب الآداب : باب ما جاء في دخول الحمام ، حديث 2801 ، من طريق ليث ابن أبي سليم ، عن طاوس عن جابر رضي الله عنه . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث طاوس عن جابر من هذا الوجه . ثم قال : محمد بن إسماعيل : وقال أحمد بن حنبل : ليث لا يفرح بحديثه ، كان لين يرفع أشياء لا يرفعها غيره ، لذلك ضعفوه اه من جامع الترمذي . 4 أخرجه أبو داود 3 / 349 ، كتاب الأطعمة : باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره ، حديث 3774 ، والنسائي 7 / 261 ، دون لفظ الشاهد ، والحاكم 4 / 129 ، والبيهقي 7 / 266 ، كتاب الصداق : باب الرجل يدعى إلى الوليمة وفيها المعصية ينهاهم فإن نحوا ذلك عنه وإلا لم يجب ، كلهم من طريق الزهري عن سالم عن أبيه . قال الحاكم : هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .